2c. A gonosz legyőzése, leigázása
Indító tanításai:
1
2
2a
2b
2c
3
4
5
6
7
8
9
10
11
(1Jn 3, 8/b; 1Jn 4, 4; 1Jn 2, 13-14)
(összefoglalás)
1. Az őskeresztények nem vereségről, hanem győzelemről beszélnek
2. A megfeszített győztes ellentmondása
I. Krisztus győzelmének rendje
1. A győzelem előre jelezve
2. A győzelem elkezdődik
3. A győzelem megvalósul
4. A győzelem bebizonyosodik és kihirdetik
5. A győzelem kiszélesedik
6. A győzelem elnyel mindent
II. Belépés Krisztus győzelmébe
1. Saját győzelmünk azon múlik, hogy belépünk-e az Ő győzelmébe
2. Feszültség van a „már megtörtént”, és a „még nem történt meg” között
3. Hatástalanította a gonosz erejét
III. Hogyan élhetünk nap, mint nap Krisztus győzelmében
Jézus Krisztus keresztje Isten szeretetének, Isten győzelmének a bizonyítéka. Ez mindenkor előttünk van, függetlenül attól, hogy milyen kedvünk van éppen, vagy hogyan érezzük magunkat.
Mielőtt kifejtenénk, hogyan valósult meg Isten győzelme Krisztusban, meg fogunk állapítani két tényt:
1. Az őskeresztények nem vereségről, hanem győzelemről beszéltek:
• 1 Kor 15, 57 – Hála Istennek, aki a diadalmat adja nékünk
• Róma 8, 37 – Felettébb diadalmaskodunk (mód felett diadalmaskodunk)
• 2Kor 2, 14 – Győzelemre vezet minket (diadalmenetben hordoz minket)
• Jel 2, 3. – A győzteseknek
Győzelem Krisztus által… az Ő győzelme!
(Jahve Nisszi - az Úr a mi győzelmi zászlónk)
Ilyen volt a hozzáállásuk - annak ellenére, hogy milyen időkben éltek. Az egyház kicsinek és jelentéktelennek tűnt a nagy és erős világgal szemben. Hatalmas üldözések, vérengzések és látszólagos vereségek ellenére...
Hittek abban, hogy övék volt a válasz a világ minden kérdésére: Messiás Jézus!
2. A megfeszített győztes ellentmondása (paradoxona):
Első ránézésre a kereszt valakinek a teljes vereségét mutatja. Totális vereségnek tűnik.
Az igazság azonban az, hogy ami a gonosztól elszenvedett vereségnek látszott, valójában a gonosz teljes veresége lett.
Kol 2, 13-15 – diadalt vett rajtuk: a kereszten rátaposott Sátán fejére
Isten tehát nem erőszakkal, hanem szeretet által győzött. A kereszten a szeretet győzött az erőszakon! Hogyan lehetséges ez?
Miért nem ölte meg Isten Lucifert, amikor vétkezett és Sátán lett belőle?
Mert akkor erőszakkal győzte volna le a gonoszt,
• de az erőszak ellentétben áll az Ő természetével, és
• ha megölte volna Sátánt, akkor az egész teremtés félelemből szolgálná őt, attól rettegve, hogy ha nem szolgál, akkor őt is megöli. (Ugyanilyen a gázkamrák esete. Ha Isten megölné a gyilkosokat, hozzájuk válna hasonlóvá. Ő maga is gyilkossá lenne.)
De Isten azt akarja, hogy azért szolgáljuk Őt, mert így akarunk tenni. Mert ismerjük és szeretjük Őt. Ezért más tervet követett, hogy Jézus Krisztus keresztje által a szeretet győzedelmeskedjen a gonoszon.
(A győzelem szakaszai, lépései.)
Jézus a kereszten lefegyverezte az ördögöt, győzedelmeskedett felette, és minden neki engedelmeskedő hatalmasság felett.
1. A győzelem előre van jelezve (Maga az Atya prófétált)
Ter 3, 15 – A kereszten:
• Jézus a Sátán fejére taposott (megrontotta azt)
• A Sátán Jézus sarkát megmarta
(Sok ószövetségi prófécia jelzi előre Krisztus uralmát, és egyben a Sátán bukását)
2. A győzelem elkezdődik (Jézus földi szolgálata)
A Sátán felismerte Őt, mint az eljövendő győztest!
(Heródes gyermekgyilkossága; Krisztus megkísértése, hogy elkerülje a keresztet; tömegek, akik királlyá akarták tenni Őt kereszt nélkül; Péter által is beszélt, hogy a kereszt nem történhet meg vele.)
Mt 4, 1-11 Jézus megkísérti a Sátán
1. A test.
2. Használd rosszul Isten igéjét!
3. Én átadok neked minden hatalmat, csak szolgálj nekem!
De Jézus nem egyezett ki, nem paktált le a Sátánnal, így a harc elkezdődött. Földi szolgálata során minden csatát megnyert: a démonokat kiűzte, a betegek meggyógyította. Isten országa terjedt, a sötétség hatalma visszahúzódott, visszavonult.
Lk 11, 21-22 – Az erősebb reá jövén legyőzi őt
Lk 10, 18-19 – Láttam a Sátánt, mint villámlást lehullani az égből
3. A győzelem megvalósul (Krisztus keresztjén)
Jn 12, 31 „most vettetik ki e világ fejedelme”
Jn 16, 8-11 „e világ fejedelme megítéltetett”
Zsid 2, 14-15 „halála által hatástalanította erejét az ördögnek…”
Azok az emberek, akik megszabadulnak a halálfélelmtől, valóban bátrakká, minden félelemtől mentessé válnak.
Kol 2, 13-15 „Lefegyverezte a fejedelemségeket és hatalmasságokat, nyilvánosan pellengére állította őket / nyilvánosan megszégyenítette őket, diadalmaskodott rajtuk Őbenne”
1. Lefegyverezte őket – megfosztotta őket fegyvereiktől
2. Bemutatta őket, mint erőtleneket – felfedte gyengeségüket
3. Diadalmaskodott rajtuk
Hogyan tette meg mindezt?
1. Megfizette az adósságunkat Isten felé (v14) és megszabadított minket a halálfélelemtől (Zsid 2, 14-15)
2. Azáltal, hogy a végsőkig ellenállt a Sátán kísértéseinek, vagyis bűn nélkül maradt
Fil 2, 8 „engedelmes volt a halálig…”
Róma 5, 19
4. A győzelem bebizonyosodott és kihirdették (A feltámadásban)
• A kereszt: a győzelem megnyerésének a helye
• A feltámadás: a győzelem bebizonyosodásának helye
Apcsel 2, 24 – a halál nem tarthatta fogva, mert legyőzetett
1Kor 15, 55-56 – halál, hol a te diadalmad?
Ef 1, 20-23 - A hatalmasságok immár lefegyverezve a lábai alatt vannak, kötelesek Neki engedelmeskedni
5. A győzelem kiszélesedik (Az egyház szolgálata, Mt 28, 18-20)
1. Minden megtérésben Krisztus hatalma mutatkozik meg, ahogy a Sátánnak el kell engednie az embert Isten kezébe.
Apcsel 26, 18 – sötétségből világosságba
Sátán hatalmából Istenhez
1Thessz 1, 9 – bálványoktól az Élő és Igaz Istenhez
Kol 1, 13 – sötétség hatalmából az Ő szerelmes Fiának országába
2. Az egyház gyógyító és szabadító szolgálata
Zsolt 110, 1
Fil 2, 9-11
Jel 20, 10,14
1Kor 15, 24-28
1Jn 2, 13-14 „ifjak, legyőztétek a gonoszt”
Jel 3, 21 „Aki győz, megadom annak, hogy az én királyi székembe üljön…”
3 tény:
1. Saját győzelmünk azon múlik, hogy belépünk-e az Ő győzelmébe
Ef 1, 20-23 – Jézus győzött és a trónján ül
Ef 2, 4-6 – egy helyre ültettünk vele
2. Feszültség van a „már megtörtént”, és a „még nem történt meg” között
Ef 2, 4-6 – együtt ülünk Vele, ugyanakkor
Ef 6, 11 – figyelmeztet: öltözzétek fel az Isten minden fegyverzetét, hogy ellenállhassatok a gonosznak!
1Jn 5, 18 – azt mondja: a gonosz nem érinti, mert megőrzi magát, ugyanakkor
1Pét 5, 8 – figyelmeztet: józanok legyetek, mert az ördög szertejár!
3. Jézus hatástalanította a gonosz erejét
Zsid 2, 14 – az ördög erejét
Róma 6, 6 – a (hús)test erejét
2Tim 1, 10 – a halál erejét
A gonosz nem lett megfosztva a létezésétől, hanem az ereje lett hatástalanítva. Nem múlt el, de hatalma megdöntetett.
Mi maradt tehát a gonosz kezében? A HAZUGSÁG!
Nem szabad alábecsülnünk a hazugság erejét. Ha meglátnánk Sátánt a szemünkkel, nem félelmet éreznénk, hanem inkább meglepődést és undort. Meglepődést, mert: Ez tartotta fogva a világ nemzeteit?! Undort, mert a bun „csúnyává” is tesz.
Kulcsigazság: Krisztusban
Bevezetés: 1Móz 28, 16-17 Jákob létrája
Bethel - Isten háza
- Jn 1, 52 Isten angyalai fel és le szállnak az Isten Fiára.
Jézus azt mondta ezzel: Én vagyok Bethel, az Isten háza.
- Jn 14, 1-6 Hely van a számomra Isten házában, Krisztusban /többszörös jelentés.
A szőlőtő és a szőlővesszők (Jn 15, 1-5; Róma 11, 16-24 (Most a Róma 11, 16-24 elsődleges, Izrael népére és a többi nemzetre vonatkozó jelentését nem fejtjük ki.)
Ádám családjából (vad olajfából) kitöretünk, és beoltatunk Krisztus családjába (szelíd olajfába). Ekkor az életemnek új forrásai nyílnak meg, és képessé válok, hogy másfajta gyümölcsöt teremjek, mint Ádám családjában teremtem. Nem önmagam miatt, hanem a Tő miatt.
Isten nem adott erőt nekünk arra, hogy Krisztusért éljünk. Csak azt biztosította, hogy Ő az Ő életét rajtunk keresztül élni tudja. Ez a mi küszködésünk vége! Nyugodj meg Őbenne. A Krisztusi élet kulcsa nem abban van, hogy én mit cselekszem, hanem abban, hogy megmaradok Krisztusban és engedem, hogy élje általam az életét (Gal 2, 20).
Jézus 5 perc alatt többet tud tenni, mint én egy egész év alatt.
Befejezés
Isten az Ő Fia által szól hozzánk ezekben az utolsó időkben. (Zsid 1, 1) Hogyan? Beleállított a földbe egy olyan tanúságot, ami mellett nem lehet elmenni. Jézus Krisztus kereszthalálával három dolgot akart félreérthetetlenül az emberiség tudomására hozni:
1. Bunösök üdvözítése.
2. Az Ő jellemének bemutatása (kitárulkozása).
3. A gonosz legyőzése.
Nem tud másképp megmenteni, csak Jézus keresztje által.
Nem tudja erősebben átadni, hogy szeret, mint Jézus keresztje által.
Nem lehet máshogy legyőzni a gonoszt, csak Jézus keresztje által.
Gal 6, 14; 1Kor 2, 2
|